LIDERANÇA DA EBD DA IEADJO Imerge na Excelência Pedagógica e Teológica do CAPED 2026

AS PARÁBOLAS DE JESUS na vida do Adolescente
20 de maio de 2026
UMA CRÍTICA DA FÉ CRISTÃ ao Deísmo Moderno
27 de maio de 2026
Compartilhe:

FLORIANÓPOLIS, SC – Em um cenário eclesiástico que exige respostas cada vez mais profundas, precisas e metodologicamente sólidas, a Assembleia de Deus em Florianópolis (AD Floripa) tornou-se a capital nacional do ensino bíblico ao sediar o CAPED 2026 (Curso de Aperfeiçoamento de Professores da Escola Dominical), promovido pela Casa Publicadora das Assembleias de Deus (CPAD). Entre as delegações focadas no desenvolvimento ministerial, destacou-se a comitiva de coordenação da Escola Bíblica Dominical da IEADJO (Joinville), que participou ativamente das plenárias com o objetivo de absorver, analisar e transpor novas diretrizes pedagógicas para o contexto de suas congregações.

A comitiva da IEADJO foi composta por figuras-chave da estrutura de ensino da instituição: o Pr. Eliseu Melfior (1º Coordenador Geral e Vice-Presidente da IEADJO) acompanhado de sua esposa Janaína Melfior (1ª Secretária da EBD); o Pr. Ivaldo da Costa (4º Coordenador) e sua esposa Wanessa; o Pr. Luiz Guilherme (Secretaria e Comunicação); o Pr. Anderson Fábio e sua esposa Paola (Comunicação); e a irmã Ivone junto ao seu esposo, Pr. Jonatiel (Secretaria). A presença massiva deste corpo diretivo reflete uma visão estratégica clara: a Escola Dominical não é apenas um departamento tradicional, mas o principal motor de formação teológica, bíblica e espiritual da igreja.

O Pr. Eliseu Melfior sintetizou o peso institucional e o impacto prático dessa imersão:

“Participar do CAPED representando a IEADJO, e o nosso pastor presidente Pr. Sérgio Melfior, foi uma experiência enriquecedora e inspiradora. Como Vice-Presidente e Coordenador Geral da Escola Dominical in Joinville, retorno ainda mais convicto da importância de investir no preparo de professores e no fortalecimento da Escola Dominical como instrumento de formação bíblica, espiritual e ministerial da Igreja.”

Panorama das Plenárias: Teologia, Neurociência e Prática Pedagógica

O diferencial do CAPED 2026 foi a sua recusa em tratar a pedagogia cristã de forma superficial. As palestras ministradas por nomes de referência da CPAD integraram de maneira lógica a precisão da Teologia Sistemática com os processos cognitivos do ser humano, demonstrando que a espiritualidade legítima e o avivamento real andam de mãos dadas com o desenvolvimento da mente e o uso correto da razão.

Abaixo, destacam-se os principais eixos temáticos capturados e analisados durante o evento:

1. Pedagogia: O Círculo Pedagógico e a Prática Educativa (Prof. Tiago Santos)

O Prof. Tiago Santos trouxe uma contundente reflexão voltada à ciência da pedagogia, tomando como base o texto de 2 Timóteo 2:15. Ele ressaltou que a exegese bíblica visa extrair o significado original do texto Sagrado, deixando claro que o ensino “não é sobre nós”. A partir disso, a teologia precisa se desdobrar de forma sistemática e prática, resultando em aplicações que transformem a vida cotidiana.

Dentro do conceito da pedagogia adaptativa, ele propôs o Círculo Pedagógico, que define o processo educativo do indivíduo através do “sujeito sistemático do conhecimento”. O alvo final do pedagogo cristão não é apenas transmitir dados informativos ao aluno, mas conduzi-lo à maturidade espiritual — alcançar a “estatura de Cristo” (baseado em Efésios 4:13), tendo o apóstolo Paulo como exemplo referencial dessa condução (1 Coríntios 11:1).

2. Transposição Didática e a Ação do Espírito Santo (Temas Abordados)

Uma das maiores críticas levantadas nas discussões pedagógicas foi a necessidade de superar dificuldades de aprendizagem na EBD por meio da Transposição Didática, que consiste no ato de transformar o complexo em simples (como, por exemplo, explicar uma Declaração de Fé para crianças). O ensino real exige a participação ativa do aluno; não há magistério eficiente sem a correspondente contrapartida da aprendizagem.

O ápice dessa reflexão apontou para o modelo do próprio Jesus, que “desceu à altura dos homens para revelar quem Deus é”. No ambiente da EBD, a transmissão do conhecimento voltada às necessidades imediatas dos alunos deve acontecer em total cooperação com o Espírito Santo. De maneira lógica, o palestrante enfatizou que o professor também é um homem que precisa ser tratado e ensinado pelo Espírito Santo juntamente com a sua classe, quebrando qualquer barreira de soberba intelectual.

3. Psicologia Educacional e Cognição: Como o Ser Humano Aprende (Pr. Marcelo Oliveira)

Em uma abordagem profunda e de caráter indiscutivelmente marcante, o Pr. Marcelo Oliveira validou os fundamentos bíblicos do aprendizado através dos mecanismos biológicos, cognitivos e mentais criados por Deus. Citando textos como o Salmo 139:14 (“…minha alma o sabe muito bem”) e Zacarias 12:1 (“…o Senhor que forma o espírito do homem dentro dele”), a plenária evidenciou a complexidade da racionalidade humana, que engloba o pensamento, a vontade, a imaginação e a memória.

O Pr. Marcelo destacou que a espiritualidade não elimina os processos mentais; pelo contrário, Deus transforma o entendimento. O exemplo perfeito foi extraído de Lucas 2:52, mostrando que Jesus, em sua humanidade, crescia em sabedoria (cognição), estatura (biológico) e graça (espiritual/relacional). Diante disso, o avivamento real foi definido como algo que engloba o ser humano integral.

Dentro da neurociência aplicada ao ensino, o palestrante dissecou os tipos de atenção e os processos de consolidação do conhecimento:

  • Atenção Involuntária: Ativada pela novidade, emoção e movimento.
  • Atenção Voluntária: Exige esforço e concentração — o verdadeiro foco. A máxima defendida foi um alerta severo: “Uma aula monótona perde a atenção do aluno”. A atenção exige treino e técnicas de memorização para bloquear “pensamentos intrusivos”.
  • O Fluxo da Memória: A fixação do aprendizado foi esquematizada em um fluxo lógico e vital:
    INFORMAÇÃO – EMOÇÃO- REPETIÇÃO – MEMÓRIA
  • A consolidação definitiva do ensino ocorre quando praticamos o que foi ouvido.
  • Imaginação e Narrativas: O uso da imaginação por meio de parábolas, metáforas e narrativas (o método por excelência de Jesus) foi defendido como a chave para a “unificação da imaginação” do novo convertido. Citando o pensamento de C.S. Lewis, o Pr. Marcelo destacou o poder das histórias e fábulas na formação profunda do ser. O aluno aprende melhor quando percebe o propósito prático e consegue responder à pergunta interna: “Por que isso importa?”.

4. Erros Fatais na EBD e a Visão do Indivíduo como um Todo (Telma Bueno)

A renomada pedagoga e editora Telma Bueno trouxe à tona os erros comuns que comprometem a eficácia de uma Escola Dominical:

  • Excesso de fala (monólogo do professor).
  • Falta de tempo bem gerenciado.
  • Ausência de aplicação prática no dia a dia.
  • Linguagem inadequada e excesso de abstração.

Contrapondo esses erros, defendeu-se o olhar para o indivíduo de forma integral (corpo, alma e espírito, conforme Marcos 14:13-21). A EBD deve ser, essencialmente, um ambiente de acolhimento, demonstrando a compaixão e a empatia de Jesus (Marcos 2:10-11). Em uma sociedade marcada por luto, tragédias e ansiedade, a abordagem pedagógica com adolescentes, jovens e adultos precisa focar nas reais necessidades de cada faixa etária:

  • Adolescentes: Foco na construção da Identidade e no sentimento de pertença. O erro comum aqui é “querer apenas controlar sem compreender”. Eles precisam ser ouvidos antes de serem corrigidos.
  • Jovens e Adultos: Busca por Propósito e Direção.
  • Idosos: Necessidade de valorização, acolhimento e respeito à sua vasta experiência de vida.

5. Um Ensino Intencional e Transformador

O encerramento conceitual do panorama reforçou que o ensino na Igreja precisa ser Intencional (com planejamento de ações claro e objetivos bem definidos) e Transformador. Baseando-se em João 16:12 (“Ainda tenho muito que vos dizer, mas vós não o podeis suportar agora”), foi exposto que Jesus planejava as suas aulas respeitando rigorosamente a capacidade cognitiva e a maturidade de seus discípulos. O alvo final de Cristo nunca foi o mero acúmulo de informações ou conteúdos, mas a transformação radical de vidas através de uma cosmovisão cristã sólida.

6. Teologia Sistemática e Bibliologia (Plenárias Teológicas)

No campo puramente teológico, o CAPED promoveu reflexões vitais conduzidas por lideranças como o Pr. Douglas Baptista e o Pr. Elienai Cabral:

  • Monergismo vs. Sinergismo: Uma análise das linhas doutrinárias sobre a salvação. O monergismo (defendido historicamente por Agostinho e Calvino) atribui a obra salvífica unicamente a Deus; já o sinergismo trabalha com a cooperação, onde Deus oferece a graça e o homem possui a responsabilidade de dizer “sim” ou rejeitar.
  • Eclesiologia e Sacramentos: Discussões sobre o Batismo de arrependimento e as distinções fundamentais sobre a Ceia do Senhor, diferenciando a Transubstanciação (dogma católico de que os elementos se tornam fisicamente o corpo e o sangue) da Consubstanciação (visão luterana de que o corpo e o sangue estão presentes junto aos elementos) e o memorial assembleiano (1 Coríntios 11:26).
  • Bibliologia (Pr. Elienai Cabral): Centrado em 2 Timóteo 3:15-17, o estudo reforçou o conceito de “Redarguir” como o ato de combater erros teológicos com argumentos bíblicos sólidos. O objetivo é duplo: evitar a infiltração de ideias corrompidas nas igrejas e garantir que a teologia prevaleça fiel aos originais. A Bibliologia foi definida como a munição necessária para o povo de Deus adentrar e se posicionar na história.

O Impacto para a IEADJO

A imersão da coordenação da EBD da IEADJO no CAPED 2026 estabelece um marco para o ensino bíblico em Joinville. Ao analisar a estrutura do evento e as densas anotações trazidas pela equipe, fica evidente que as congregações da IEADJO receberão um reflexo direto dessa capacitação: aulas menos monótonas, professores mais conscientes dos processos mentais e cognitivos de seus alunos, maior acolhimento emocional nas salas de aula e, acima de tudo, uma defesa intransigente da sã doutrina por meio de uma Bibliologia robusta.

O investimento no aperfeiçoamento constante prova que, para a liderança de Joinville, a Escola Dominical permanece viva, dinâmica, inteligente e plenamente capacitada para responder aos desafios intelectuais e espirituais do século XXI.

*** Para mais informações sobre as próximas edições e materiais oficiais do curso, acesse o site oficial do evento em www.caped-cpad.com.br.

Artigo de Pr. Anderson Fábio

Deixe um comentário

O seu endereço de e-mail não será publicado. Campos obrigatórios são marcados com *